四十一、人怎么能当狗（白罂）

座位高处的隐蔽点给方文绮用乳夹。

    白罂的朋友普遍评价白罂是个有时让人感觉有控制欲的人。

    在与白罂的性事中，方文绮是一个   sub，尽管白罂并不自我认同为   Dom。

    并且，方文绮有一种倾向。她指控白罂的、在白罂看来正常的行为，是对方文绮的控制或命令。在性事里或在不清醒时，方文绮对白罂说想要被怎样、怎样。方文绮事后不认，或者声称是白罂所要求、而非方文绮所先要求。这令白罂感觉有问题。

    白罂轻微疑惑，为何，作为恋人时，方文绮与白罂仿佛只能以其中一个人是主人的方式互动？要么方文绮把白罂当狗，要么方文绮把白罂当主人。

    方文绮见朋友，事后返回方文绮的公寓。白罂仍旧出入那里。白罂提前给方文绮发消息，获得过来的允准。

    方文绮说：“我mama爸爸没有同意我动手术。”

    方文绮在谈《X   区》的事。为《X   区》，方文绮考虑接受手术平滑情绪，或者接受手术清除记忆。这些科幻的手术不开放给公众。但方文绮因为双亲在雪金铁而有渠道。被方文绮确认、由来已久的传言是，这些手术先在社会资源处开发、测试、观察后效，再被徵的军方与情报部门采用，用于“优化”徵的作战人员或情报人员。

    “我mama爸爸讲，手术没有手术声称的效果。比如，情绪平滑手术虽然不是前额叶切除手术，但之后我还是会减少我本该有的各种感知。他们讲，如果我抑郁，我就去电疗，没必要希望为此永久改变自己。虽然有人接受社会资源的手术用于提升自己的功能性，但，存在更稳妥的、同样赋能的方式。我不该被帝国的伪科学与粗暴传统欺骗。”

    白罂问：“比如？”

    “我去风俗店，获取情绪价值与亲密接触——这不是他们所建议，是我朋友所提。”

    白罂不真正了解风俗店。风俗店有许多种。白罂不够漂亮，否则以她给各种人提供情绪价值的能力，她倒是很想去高端风俗店当店员——毕竟赚钱多。风俗店的陪聊内，有白罂这样文化高、性格好的人，也有人格不稳定但能让别人感觉很被爱、很受用的人。后者可能在风俗店遭遇来自顾客的非善意，或有朝一日主动消失飞走。但方文绮除却白罂不情感虐待任何人，大约不会情感虐待店员。白罂没钱，又有方文绮，所以还没去过风俗店。不过，方文绮正在给她打分手费，以使分手后的白罂可以相对安逸地从事自己喜爱之事业。

    白罂还清楚，因为《X   区》，方文绮已经又有性功能障碍。几个月，方文绮无一次自慰成功。或许，风俗店的人对此有解决办法。

    在白罂看来，《X   区》糟糕，但市面上糟糕的各种内容太多。徵人对性的口味比照林人变态——这是白罂的、放在公共场合大约有争议的结论。据白罂观察，在徵，性好像始终与权力关系关联，一旦说施虐与受虐就时常涉及降格、凌辱之类。不同类型的性——有权力差的性，以及无权力差、纯粹官能的性——没有完全区分。白罂不喜欢这种不区分。她认为，是徵人将政治压抑转换为性压抑。

    《X   区》一边描绘极致的性一边写现实的各国历史。在白罂看来，这不过是顶级的yin秽。性是通常意义的yin秽。但yin秽的本质是违反规范、逾越禁忌。《X   区》写现实历史的方式是对禁忌绝大的挑衅。是为yin秽之